Допомога - Пошук - Користувачі - Календар
образ могилянця в сучукрліт
Могилянський форум > Все, що нас цікавить > Література
Nympha_Blin
часом помічаєш в сучукровій літрі фрази, у яких йдеться про могилянців
наприклад, у "поклонінні ящірці" Любка Дереша

"Лишень двадцятилітня сестриця Квітуся була сукою, яку ще треба пошукати. Але, дякувати пану Богу (богу Пану?), зараз вона гризе ґраніт науки у Києво-Могилянці."
http://www.lib.aldebaran.ru/.../deresh_lyu...ashirci__3.html

зустрічала згадування могилянців у Карпи і Роздобудько
може ще десь бачили? наведіть плс цитати
пантофля
У Марини Меднікової в "Крутая плюс", здається...там була якась секретарочка в охвісі з Могилянки smile.gif "смишльоная дєвочка" з політології, іт сімз ту мі

Не полінувалась, знайшла цитату:
"Зінька, й та - могилянка, а не абищо. ПОлітологічний факультет. Я її на студентських оглядинах в Академії видивилася. Рік пасла, завдання давала, гроші платила, придивлялася. Дівка-бритва. Має гарний апетит"
Marmeladova
"Зелена маргарита". коли чуваки грають в карти різномастникми ксивами, один із найбільших козирів (перед корочкою Президента) - диплом могилянки smile.gif
Nympha_Blin
«Fuсk, nо! Уоu аrе mу hasband!») шмаркаті студентики, що намагаються вразити запрошених на чайок дєвучок своїми знаннями текстів Камю, шмаркаті дєвучки, що на кожну фразу з Камю відповідають фразкою з Коельо, музиканти якісь, якісь просто потєряні іноземці, наші дєвки, що дуже інтелігентно розводять потеряних іноземців, тьотьки‑іскуствовєди, директорки американо‑українських театрів, молоді люди, котрих вигнали з Могилянки, молоді люди, котрих іще не вигнали з Могилянки, доморощені гемінгвеї, групи у плетених светрах із горлом, бики у пальтах, що тероризують офіціанток, тьотьки в пошуках дядьок, дядьки у пошуках тьотьок… Одним словом, місиво з дьогтю і меду в одній бочці.

Карпа, Перламутровее порно
Sapfo
"До Георгієвої фірми звернулись викладачі Києво-Могилянської академії з проханням захистити їхніх студентів, яких викликали до міліції і, показуючи їм їхні фотографії під час акції "Повстань, Україно", вимагали "настукати" на друзів".

Марина Гримич "Егоїст"
Mrs.Brightside
"Спочатку,поки цей герой Котигорошко(далі:ГК)лежав у шпиталі,я нічого підозрілого не зафіксував,і вже було хотів знімати спостереження,коли раптом у коло осіб ,що спілкувалися з ГК,потрапила журналістка з непевного каналу КГБ,очевидно,відома Вам,Ярина Савойська.Вже те,що вона закінчила цей розплідник єресі - Києво-Могилянську академію, - мусило б насторожити чесного патріота України.
(...)
Чи як накажете,Ваша ексклюзивносте,розцінювати такий факт,коли герой,звитяжець і орденоносець - взірець для підростаючого покоління - водиться з без п’яти хвилин дисиденткою,журналісткою-критиканткою,до того ж могилянкою?!"

Василь Кожелянко - Котигорошко
Herr Keuner
Могилянка згадується в книжці Артема Чапая ”Авантюра”. Це не зовсім художня література - подорож по США та Центральній Америці, про яку розповідається, цілком реальна, хіба що імена Чапай позмінював (утім, Чапай - це теж псевдонім). Скачати можна тут: http://chapeye.livejournal.com/484077.html.
(сам автор і виклав), а кому паперову хочеться, то вона нібито є в ”Є”.

Чапай учився в Могилянці на філософії, і в ”Авантюрі” є навіть весела заява Щербакові, яку я наведу:


Декановi факультету гуманiтарних наук
Щербаку В. О.

студента ФГН 4 року навчання
Чап’яка Антона Васильовича

Заява

Прошу дозволити менi захищати дипломну роботу наступного, 2006/07 навчального року у зв’язку з тим, що на даний момент я перебуваю на iншому боцi планети i, пропустивши лiтак назад, не маю можливостi повернутися.
На час захисту дипломної цього року перебуватиму в Мексицi, Гватемалi або, пробачте на словi, Гондурасi - вивчаючи на практицi соцiальну фiлософiю, через вивчення робiтничих руxiв, горизонтальних структур суспільної влади й опору трудового люду Центральної Америки проти експлуатації з боку мультинацiональних корпорацій.
На даний час я прослухав i склав iспити з усiх необхiдних курсiв, окрiм курсу ”Риторика”, який я прослухав на двi третини, але не встиг скласти i планую зробити це пiсля повернення на Батькiвщину.
Прошу також повiдомити про данi обставини пп. Сватко (викладач курсу, каф. філософії та релігієзнавства), Гусєва (зав. кафедри) та Кебуладзе (керiвник дипломної).

Копiя:
Вiце-президентові з навчальної роботи
Моренцю В. П.

Новий Орлеан (США),
13 травня 2006,

Чап’як А. В.
mansur
(Nympha_Blin @ 23.02.2007, 18:46:41) *
може ще десь бачили? наведіть плс цитати
не сучукрліт і трохи банально і все ж

Как только ударял в Киеве поутру довольно звонкий семинарский колокол,
висевший у ворот Братского монастыря, то уже со всего города спешили толпами
школьники и бурсаки. Грамматики, риторы, философы и богословы, с тетрадями
под мышкой, брели в класс. Грамматики были еще очень малы; идя, толкали друг
друга и бранились между собою самым тоненьким дискантом; они были все почти
в изодранных или запачканных платьях, и карманы их вечно были наполнены
всякою дрянью; как-то: бабками, свистелками, сделанными из перышек,
недоеденным пирогом, а иногда даже и маленькими воробьенками, из которых
один, вдруг чиликнув среди необыкновенной тишины в классе, доставлял своему
патрону порядочные пали в обе руки, а иногда и вишневые розги. Риторы шли
солиднее: платья у них были часто совершенно целы, но зато на лице всегда
почти бывало какое-нибудь украшение в виде риторического тропа: или один
глаз уходил под самый лоб, или вместо губы целый пузырь, или какая-нибудь
другая примета; эти говорили и божились между собою тенором. Философы целою
октавою брали ниже: в карманах их, кроме крепких табачных корешков, ничего
не было. Запасов они не делали никаких и все, что попадалось, съедали тогда
же; от них слышалась трубка и горелка иногда так далеко, что проходивший ми-
мо ремесленник долго еще, остановившись, нюхал, как гончая собака, воздух.
...
авдиторы выслушивали своих учеников; звонкий
дискант грамматика попадал как раз в звон стекла, вставленного в маленькие
окна, и стекло отвечало почти тем же звуком; в углу гудел ритор, которого
рот и толстые губы должны бы принадлежать, по крайней мере, философии. Он
гудел басом, и только слышно было издали: бу, бу, бу, бу... Авдиторы, слушая
урок, смотрели одним глазом под скамью, где из кармана подчиненного бурсака
выглядывала булка, или вареник, или семена из тыкв.

http://az.lib.ru/g/gogolx_n_w/text_0050.shtml
Гоголь - Вій
Van Baboshyn
Аааа, так Чапай таки наша людина! smile_idea.gif Недарма я його в своїй газеті надрукував smile.gif
Key2C
з не сучукрліт - Нечуй-Левицький ”Хмари”
ictus
Колись у тестах було питання, до речі, за ”Хмарами”. І у ”Місті” Підмогильного є згадка
Слава Мінська
ЗВІР
(повiсть)

Пролог

Сидiр Лаврiвович Борщевський мав всi пiдстави бути задоволенним своїм життям. Професор Києво-Могилянської Академiї, найвидатнiший вчений Кафедри українознавства, вiн багато попрацював для рiдної науки. Все свiдоме життя поклав вiн на вiвтар Знань.

Життя - як рiченька глибока! Скiльки ж у ньому всякого траплялося! Лише окремi вченi з Академiї Наук знали, що сами вiн, Борщевський, допомагав Патоновi проектувати його знаменитий мiст. Саме Сидiр Лаврiнович пiдштохнув Вернадського до його генiальних робiт.

Та й iдеї агронома Лисенка - теж знахiдка професора. Лисенко їх вкрав. Та не просто вкрав, а ще й перекривдив - том i смiявся з нього цiлий свiт. Лисенко хотiв виховувати вiвес та жито за допомогою комунiстичних методiв: не дивно, що нiчого не вийшло! Адже Борщевський ясно вказував: виховувати й загартовувати рослини треба вiдповiдно до Українських Нацiональних Цiнностей, до козацької спадщини, як навчали дiди-запорожцi. Але не послухали сов’єти!

А хто тепер пригада, що задовго до Гагарiна, у далекому 1944, етнограв Борщевський перше у свiтi побудував космiчний корабель та переправив його воякам УПА?! Але злеє гестапо пошкодило документацiю. Через те повстанцi натиснули не на тий важiль i ракета полетiла у вiдкритий Космос, до незнаних зiрок, забравши з собою залiзну сотню друга Тараса Чупринюка. Може й тепер блукають нашi Українцi на чужинi, серед метеорiв та iнопланетних iстот!

Розчарований, Борщевський передав залишки документацiї Українському конструкторовi Корольову - хай тiшиться!

Старiсть - не радiсть! Стоячи на балконi пансiонату Карпатська старовина, професор роздивлявся у мiкроскоп зразки тутешньої фауни та флори. Перед ним розкинув вiти смерековий лiс. Свiжий вiтерець розвивав сиве волосся.

- Що це? - спитала аспiрантка Марiйка, зазираючи до мiкроскопу. Вона поїхала з професором, щоб у тишi лiсовiй, серед священих Українських Карпат, закiнчити свою кандидатську - ”Творчiсть Дiда Панаса у етногенезi модерного Українця”. Ця сенсацiйна робота мала перегорнути сучасну науку...

Професор уважнiше подивився до прибора.

На вологому пiсля дощу шклi повзали невiдомi клiтини.

- Це не схоже на жоден вiдомий менi органiзм! - зауважила аспiрантка.
- Слушна думка, - погодився професор. - Яка дивна структура...

- Їсти сервовано! - закричав з їдальнi молодий офiцiант. - Прошу, шановне панство!

- Потiм розберемося, - сказав Борщевський.
- Правду ж Ви кажете! - погодилася Марiйка.

Але пiсля снiданку у науковцiв виявилися iншi справи. Коли ж увечорi вони повернулися до мiкроскопа, незнанi клiтини вже розбiглися хто куди i на шклi залишилися лише вiдомi iстоти...

© Саша Шло (Олександра Шелковенко)

sasha_shlo
Herr Keuner
Ця повість - варіація на тему одного дуже класного ”дослідження”. Там теж про Могилянку є:


Чотири типи ”професійних українців

Захотілося в цей урочистий день вивісити в ЖЖ щось «нехороше» і, одночасно, «нетипове». Вирішив коротко описати кілька стандартних типажів «професійних українців». Все це представники своєрідного «патріотичного ґетто», що останні шістнадцять років існувало, і продовжує існувати, у своєрідній «паралельній реальності». Запитання до читачів – чи правдиво описані мною дані типажі? І як довго ще буде існувати «патріотичне ґетто»?

«Гаркун-Задунайський».(цей типаж мною частково «сплагіований»)
Чолов’яга віком від сорока п’яти років і старіше. Зазвичай одягнений у засалений піджак, і неохайно випрану сорочку або вишиванку. Якщо носить окуляри – то обов’язково у товстих рогових оправах. Інколи носить довгі сиві вуса. Дуже часто має явні психічні відхилення (типу: «я розмовляв з Шевченком!»). Любить до теми, і не до теми, згадувати і цитувати Шевченка, Лесю Українку і Івана Франка. Дуже часто належить до різноманітних неязичницьких сект. Вершиною релігійного одкровення вважає твори Лева Силенка і Галини Лозко. Любить поговорити про «Трипільську цивілізацію» і «прадавні корені українців»(хоча немає фахової історичної освіти). «Завсігдатай» всіляких нудних з’їздів, мітингів, вшанувань і т.п. Активіст якоїсь анахронічної націонал-демократичної партії або «Просвіти». Інколи, по мірі старіння, переходить на більш радикальні позиції. Деякі, співають у різноманітних псевдо-фольклорних хорах. Представниці цього типажу, приналежні до жіночої статі, відрізняються підвищеною екзальтованістю.

«Селф-мейд українець»
Походить з великого індустріального міста на Сході України. Російськомовний чувак, який вивчив українську і намагається бути «чимось абсолютно протилежним до москаля», такий собі «москаль-навпаки». Носить майку з написом «Дякую Боже, що я не москаль», раніше був націонал-демократом а нині здебільшого ліберал (бо «москалі анти-ліберали»), прибічник вступу до НАТО і ЄС (бо «москалі проти НАТО і ЄС»), космополіт (бо «москалі ксенофоби»). Любить говорити про «європейськість України» і т.п. Поширення цей тип набув після Майдану, хоча окремі такі типажі існували і до Помаранчу. Представники цього типу складають більшість дописувачів ЖЖ-спільноти «Фофудья».

«Гламурний націоналіст».
Виріс у інтелігентській родині. В дитинстві був у «Пласті», їздив на «таборівки», де розучив кілька повстанських пісень та полюбив волати біля вогнища «Бьютифул Карпати» та ”Ми хлопці з Бандерштату” (що вважає вершиною націоналізму). На свята і канікули їздить до Львова або у Карпати. Часто носить вишиванку, але здебільшого модні західні шмотки. Зазвичай вчиться у «Могилянці», по закінченні якої влаштовується на посаду «менеджера середньої ланки» в представництві якоїсь американської (або іншої західної) фірми або фонду (в кращому випадку – журналістом). ”Отримує органзм” від творчості сімейства Юрка Андруховича-Софійки Андрухович-Андрійка Бондаря-Любка Дереша навіть не читавши їх.

«Нескорений».
Виріс у робітничій родині. Освіта середня або «незакінчена вища». Вважає що головне завдання його життя - пиздити «ворогів нації». Однак часто не може раціонально пояснити чому саме ті чи інші люди є «ворогами нації». Займається єдиноборствами або «качає залізо», але нерідко вживає аж надто багато алкоголю. Так само любить носити вишивану сорочку (інколи чорного кольору) і інколи вистригає оселедця. Часто любить говорити про «козацьку славу», «смерть великих лицарів», «славу УПА», проте ніколи серйозно не вникав у дослідження історії козацтва чи УПА. Улюблені фільми – «Нескорений», «Залізна сотня», «Атентат»(звідки зазвичай і черпає знання про УПА). Улюблений аудіоальбом – «Наші партизани» (або «Легіонер»).


http://livasprava.in.ua/archive/index.php?...:--q&catid=15:o
Leftist
та Саша Шло через раз Могилянку згадує smile.gif)
Kamikadze
Падажжите, так я по всем канонам должен Чапая знать. Но вот смотрю на его аватару и не то чо не узнаю, а не узнаю совершенно.

Брати-могилянці, допоможіть згадати!

Хоча можу і не знати, ми ж в 2006 вже магістерку закінчували... Боже, який же я старий.
.